miércoles, 11 de marzo de 2015

El Presidente de Haiti dice que dejen de odiar a los Haitianos y que su mayor deseo que se unifique la isla.

El presidente de Haiti dijo ayer ante el parlamento Haitiano que su mayor deseo es que los Dominicanos dejemos de odiar a los Haitianos y de verlos como personas inferiores, segun el RD necesita a los Haitianos ya que sin ellos no seriamos nadie y nuestra economia estaria por el suelo, tambien dijo que el sueña con ver RD y Haiti juntos trabajando como un solo pais, con una economia unificada la cual los Haitianos puedan vivir,trabajar y estudiar en RD sin permiso y que los Dominicanos podamos hacer lo mismo en Haiti. Tambien agregó que si los Dominicanos cambiamos nuestra actitud podriamos beneficiarnos mucho y aprender mucho de los Haitianos. Tambien dijo que Toussaint Louverture y Jean-Jacques Dessalines deberian ser reconocidos como padre de la patria en Republica Dominicana tambien, ya que segun el, gracias a ellos es que no nos quedamos siendo colonias Europeas.. Ademas dijo que los Dominicanos que estamos en contra de los Haitianos no es por un sentimiento patriota sino un sentimiento racista, xenofobo y trujillista..
Que tu opinas sobre estas declaraciones?
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viernes, 27 de febrero de 2015

miércoles, 25 de febrero de 2015

HISTORIA DE NUESTRA AZUA DE COMPOSTELA

La ciudad de Compostela de Azua,
Situada en el centro del sur, posee una superficie de 2,678.82 kilómetros cuadrados, por lo que es la cuarta en extensión territorial de la República Dominicana. Azua es una provincia histórica, la cual fue fundada en 1504, por órdenes de Nicolás de Ovando y bajo el mando del Gobernador Don Diego Velázquez.
Azua figura como la primera ciudad de Hispanoamérica en donde se aprobó un acuerdo de paz, ya que el 24 de agosto de 1499, se firmó el primer pacto de paz en América, a causa de la Rebelión de Francisco Roldán, como consecuencia del mismo fue sustituido el Almirante Cristóbal Colón quien era gobernador de la Isla por Francisco de Bobadilla. También, en la Villa de Azua surge el primer Cacique combatiente de América como Jefe de Estado, gracias al pacto entre el Cacique Enriquillo y el Capitán General Francisco Barrionuevo, en representación del Rey de España.
El Cacique Taino Enriquillo enfrentó con audacia desde 1520 hasta 1533 al colonizador español. Llegó a colocarse en la cierra de Pedernales, sin embargo sus últimos días los vivió junto a su mujer Mencía, en Azua. Sus restos reposan en las ruinas de la iglesia Las Mercedes de Pueblo Viejo.
Azua es una provincia llena de hechos históricos. El 16 de octubre del año 1571, un fuerte terremoto y posteriormente un maremoto causaron estruendos en la ciudad, destruyendo gran parte de esta y provocando la muerte de una parte considerable de la población. Esta catástrofe produjo la reubicación de la Villa de Azua, que estaba en lo que en la actualidad es Pueblo Viejo, a orillas del Río Vía.
Grandes hombres han morado en este pueblo, desde su fundación hasta el año 1511, Hernán Cortes se estableció en esta ciudad, también fue escribano público del cabildo. El maestro Don Emilio Prud´Homme, escribió las célebres letras del Himno Nacional, mientras residía en Azua, asimismo, fue Regidor y Presidente del Consejo Edilicio del Ayuntamiento Municipal en el año 1893, igualmente, fue el creador de la Escuela Normal Perseverancia.
Otras importantes figuras que vivieron en esta provincia fueron el profesor Baldorioti de Castro, Ángel Rivera, Trajano Potentini, Eduardo Scalany, Pablo Claudio y el escultor y arquitecto Antonio Prats Ventós, quien diseño en el año 1949 el Monumento a los Héroes de la Batalla de Azua (Batalla del 19 de marzo).
El ilustre bardo Héctor José de Regla Díaz, ha sido una de las expresiones poéticas más importantes que ha dado Azua. En su honor, ha sido erigido, en el centro del pueblo, el Centro Cultural Héctor J. Díaz.
Uno de los hechos históricos más importantes y trascendentes de la ciudad de Azua es la Batalla del 19 de marzo del año 1844, esta fue librada por los nacionales contra las tropas haitianas. Esta batalla constituye un gran acontecimiento para la consolidación de la Soberanía Nacional. Otras batallas libradas en Azua fueron las batallas El Memiso, Tortuguero y El Número.
Azua es una provincia patriótica y gracias al desarrollo de su acervo cultural ha sido bautizada como “Atenas del Sur”, “La Ciudad del Sol”, “La Puerta de la Patria” y “Rostro de la Soberanía Nacional”.
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martes, 24 de febrero de 2015

DE SALUD Y OTRAS COSAS. Yo me hago daño… ¿y qué!?

El capítulo de las conductas impulsivas y compulsivas en el humano es variado y muy complejo.
Cuando uno mismo se hace daño lo primero es tratar de establecer si se está en claridad de conciencia , si se trata de una alteración de la personalidad, o por el contrario, se busca llamar la atención.
No es lo mismo la agresividad de un chico con retardo mental que se golpea la cabeza, que el caso de una jovencita que se puncha con una aguja hasta sangrar.
A veces estamos frente a un trastorno de la infancia llamado Gille de la Tourette.
Para Stern y Levendraun (1998) cuando se es consciente de lo que se hace, estos actos son una forma de ser distinto a los demás.
Muchas jovencitas que sus padres les niegan un permiso o que no toleran alguna frustración, se hacen rasguños en la piel o se hieren con una navaja..
Gerkein y Brown (2002), creen que estamos frente a una forma de regular los afectos respecto de los demás…
Hemos observado personas que en medio de un ataque de ira se muerden alguna parte de su cuerpo hasta sangrar…
Joiner (2005), afirma que estos actos son una forma de bajar el umbral al dolor y que el daño físico tiende a calmar las tensiones.
Existe un cuadro que se llama trastorno límite de la personalidad en las cuales estas conductas son interpretadas como gestos para-suicidas. Este trastorno llamado también Borderline, puede presentar automutilación y cortaduras de importancia como gestos manipulativos que a veces pueden llegar al suicidio.
Algunos chicos desafiantes (anestesia dolorosa), inmunes a las “pelas” , retando sonrientes al padre e invitándole a darle cada vez más duro. “Ya yo no le tengo miedo a los golpes”…
En el ritual sexual en algunas preferencias (sado-masoquismo), el practicante se excita haciéndose daño físico o solicitando a su pareja que le golpee.
Halarse el pelo de forma dolorosa o pellizcarse hasta sangrar puede reflejar: impulsividad; ansiedad extrema o parte de un ritual de personalidades histéricas y/o límites.
Muchos adolescentes que se perforan el ombligo, la nariz, las orejas y hasta la lengua, como parte de una subcultura de diferenciación, no necesariamente es considerada como una patología de base, sino como un ritual de inclusión en un grupo o como parte de una moda.
Muchas veces con tolerar de forma indiferente estas pretensiones
de “llamar la atención” de esos jovenzuelos, la conducta descrita, desaparece sin dejar huellas.
Las personalidades llamadas histriónicas a veces dentro de su teatralidad se hacen daño más allá de sus originales pretensiones, es el caso de personas que respirando en una funda plástica sin un interés seriamente suicida, han muerto intoxicados por su propio anhídrido carbónico.
Por la brevedad de la exposición no vamos a entrar a considerar a las personas que escenifican actos de crucifixión (imitando a Jesús), ni a los que peregrinan de rodillas hasta sangrar en un recorrido religioso hacia la basílica de Higüey.
De todos modos las lesiones auto inflingidas como se les llama en psiquiatría forense, a veces tienen ganancias primarias y secundarias.
Al final recuerdo con pena, en los años 70, haber visto a los braceros haitianos allá en mi natal San Pedro de Macorís cobrar 25 pesos en el “seguro” después de auto mutilarse una falange de sus dedos.

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Muere canadiense tras sostener relaciones sexuales con joven a la que le duplicaba la edad


SANTIAGO. Un canadiense falleció aquí luego de sostener relaciones sexuales con una joven, informó el Comando Regional Cibao Central de la Policía Nacional.
El occiso fue identificado como Stive Mchechne, de 63 años de edad. De acuerdo al informe policial, el deceso de Mchechne se produjo en la calle 12 número 9 de la urbanización La Zurza II, en el centro de la ciudad.
El médico forense actuante en el caso remitió el cadáver al Instituto Nacional de Patología Forense (INACIF) para fines de autopsia.
Mairelys Vanessa Pérez, de 29 años, declaró a las autoridades policiales que, como de costumbre, cada fin de semana llegó a la residencia y tras varias horas de compartir con Stive, éste comenzó a sentirse mal y falleció momentos después.
La Policía informó que en uno de los gaveteros de la habitación del fallecido encontró envolturas de estimulantes sexuales, que al parecer fueron usados por el canadiense.
El caso es investigado por el Departamento de Homicidios de la Policía Nacional.
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lunes, 16 de febrero de 2015

Un 16 de Febrero del 1973 desaparece el Coronel Francisco Alberto Caamaño Deño.

Francisco Alberto Caamaño Deñó (Santo Domingo 11 de junio de 1932 - Cordillera Central, 16 de febrero de 1973) fue militar y héroe dominicano que ocupó la presidencia provisional de la República Dominicana durante la Guerra de abril de 1965. Fué hijo del General Fausto Caamaño Medina, fallecido en 1986.


Vida previa a la Revolución


Su padre era un prominente militar durante la dictadura de Rafael Leónidas Trujillo, y llegó a recibir las más altas condecoraciones del Régimen, ostentando, incluso, el cargo de Secretario de Estado de las Fuerzas Armadas (Ministro de Defensa) desde 1952 a 1955. La familia de su padre es originaria de San Juan de la Maguana, lo que revela que en su árbol genealógico constan otras personalidades militares como Plutarco Medina (1889-1983), conocido por su enorme descendencia, y otros como Jorge Casimiro Fernández Medina, que fue un destacado teniente coronel del Ejército Nacional. Gracias a la influencia de su acentuada parentela militar, Francisco Alberto se destacó en una eficiente y esmerada vocación de servicio a las instituciones castrenses de su patria, ingresando muy joven a la Marina de Guerra Dominicana, donde se graduó de alférez y avanzó rápido en el escalafón militar. Durante los últimos años de la Era de Trujillo, Caamaño comandó el Cuerpo de Cascos Blancos de la Policía Nacional.

Papel en la Guerra de Abril de 1965

l estallar la Revolución del 24 de Abril, Caamaño encabezó el movimiento creado por el Coronel Fernández Domínguez, quien se encontraba en Puerto Rico con impedimento de entrada al país; inspirado en devolver a la nación el orden constitucional violado en 1963, primero frente a los militares golpistas y luego frente a la invasión norteamericana, convirtiendose en el líder indiscutible de la guerra de Abril. Ante la inminente invasión estadounidense con el pretexto de proteger vidas y bienes de ciudadanos estadounidenses, y la llegada de la 82 división aerotransportada de la Armada de los Estados Unidos, con 42 mil marines, Caamaño participa en una reunión en la embajada de los Estados Unidos en Santo Domingo, donde el embajador de EEUU le dice a Caamaño que no está en calidad de negociar, si no de rendirse, éste a su vez le contesta de la siguiente manera: "Pues permítame decirle que no nos rendiremos y que lucharemos hasta el final". A raíz de estos acontecimientos el 3 de Mayo de 1965, contando Caamaño con 32 años de edad, el Congreso Nacional lo elige y designa Presidente Constitucional de la República, tomando posesión de la presidencia el día 4 de mayo, en el parque Independencia. El Coronel Fernández Domínguez regresa clandestinamente incorporándose a la lucha, cayendo en combate en la toma al Palacio Presidencial el 19 de mayo. Caamaño ocupó la posición de la Presidencia de la Constitucional hasta el el 3 de septiembre de ese mismo año, cuando presenta su renucia en un acto masivo en la Fortaleza Ozama, tras la firma del Acta de Reconciliazión Dominicana (Acto Institucional).


El Desembarco en Playa Caracoles y Muerte


El 3 de febrero de 1973, nueve hombres desembarcaron en la Playa Caracoles al sur del país, con la intención de iniciar un frente guerrillero contra el gobierno Joaquín Balaguer, al frente del grupo estaba el coronel Francisco Alberto Caamaño Deñó, algo que se le criticó, puesto que había luchado anteriormente en contra de un golpe de Estado, y ahora el mismo participaba en uno.
Sobre esto, Balaguer hablando por una cadena de radio y televisión afirmó: Hace apenas algunas horas regresé de la zona del municipio de San José de Ocoa donde actualmente se desarrollan algunas acciones subversivas, que realiza el grupo de guerrilleros…inspeccioné personalmente en compañía del secretario de Estado de las Fuerzas Armadas y el Jefe de Estado Mayor del Ejército, el sitio en que se produjo el primer choque sangriento entre una patrulla militar y el grupo de guerrilleros que desembarcó en la Playa Caracoles.
Trece días después del desembarco el 16 de febrero, las Fuerzas Armadas anunciaron la muerte de Caamaño junto a dos de sus compañeros en el paraje Nizaíto, sección la Horma de San Jose de Ocoa. El contralmirante Ramón Emilio Jiménez (hijo), Secretario de Estado de las Fuerzas Armadas, el mayor general Enríque Pérez y Pérez y el brigadier Juan René Beauchamps Javier, mostraron el cadáver de Caamaño a un reducido grupo de periodistas que fue traslado en helicóptero hasta el lugar donde se encontraba el cuerpo sin vida, y los de sus compañeros Heberto Lalane José y Alfredo Pérez Vargas, aunque las FFAA informaron que Caamaño había muerto en combate. Testimonios posteriores afirmaron que Caamaño luego de ser capturado herido por tropas del Ejército Nacional que lo perseguían, fue fusilado, descuartizado y quemado sus restos. Mucho odio y demasiado temor inspiraron esa pérfida determinación gubernamental.
Informado el presidente Balaguer de su captura, le expresó al general Ramón Emilio Jiménez (hijo), entonces Secretario de Estado de las Fuerzas Armadas, que “en el país no había cárceles para un hombre como el coronel Caamaño”, dejando bien insinuado que procediera a su fusilamiento.
El general Ramiro Matos Gonzáles, anticomunista, quien dirigió la persecución y el cerco militar contra la escuadra guerrillera, en ningún momento advirtió a sus compañeros de armas que los canones internacionales y los derechos humanos consagrados impedían asesinar al comandante apresado. Consintió el fusilamiento.
No podían faltar como figuras relevantes de esa brutal determinación “in sito”, el propio ministro Ramón Emilio Jiménez (Milo), el general Beauchamps Javier, el general Enríquez Pérez y Pérez y, el mayor Pou Castro; estos dos últimos vinculados, junto al general Salvador Lluberes Montás, a los crímenes mas siniestros de esa época, siempre en estrecha relación con la CIA y la mafia cubana de Miami. Tampoco podían estar ausentes otros oficiales-sicarios, encargados de las vejaciones, el fusilamiento y la quema del cadáver, los agentes encubiertos de la CIA, encargados de verificar la muerte del Coronel de Abril.
Balaguer los interpretó “al pie de la letra”, mientras una delegación dominicana junto a otros enviados de Washington, se cercioraban de que todo lo perversamente decidido fuera debidamente consumado.
Estremece el parecido de ese crimen de lesa humanidad con lo acontecido en 1967 en la Higuera, en Bolivia, con el comandante Ernesto -Che- Guevara.
Varían los protagonistas locales, los jefes militares y de Estado, pero tienen en común el desenlace a tono con el patrón de la Agencia Central de Inteligencia estadounidense para ese tipo de situaciones y frente a ese tipo de líderes.
Además de los dos combatientes caídos junto a él, acompañaron al comandante en su proyecto guerrillero:
  • Ramón Euclides Holguín Marte (Braulio),
  • Hamlet Hermann Pérez (Freddy)
  • Mario Nelson Galán Durán (Juan)
  • Claudio Caamaño Grullón (Sergio)
  • Juan Ramón Payero Ulloa (Ismael)
  • Toribio Peña Jáquez (Felipe)
Luego de una intensa persecución entre las montañas de la Cordillera Central, para finales de marzo las Fuerzas Armadas anunciaron la eliminación del foco guerrillero quedando como únicos sobrevivientes: Hamlet Hermann Pérez, Claudio Caamaño Grullón y Toribio Peña Jáquez, los cuales tiempo después salieron al exilio.
Con la muerte del coronel Francisco Alberto Caamaño Deñó a los 40 años de edad, desapareció una de las figuras más importantes de la historia dominicana del siglo XX.

Honores finales[editar]

El coronel Caamaño es el héroe que restauró la soberanía de la República. Es considerado como una de las figuras más importantes en el país, llevando los ideales de los padres de la Patria, de Gregorio LuperónGregorio Urbano Gilbert, y otros patriotas dominicanos.
Fue también considerado digno de una ascención post-mortem al rango de general, pero dicha consideración halló inmediata oposición, pues Francisco Caamaño ha ostentado el rango histórico de coronel, y como tal lleva su gloria, sin importar el rango que haya tenido.
El 24 de Abril del año 2013 fue trasladado al Panteón de la Patria, mediante un cenotafio (una tumba vacía) en reconocimiento a sus méritos alcanzados durante la Gesta de Abril de 1965. Los supuestos restos del coronel Caamaño fueron exhumados de donde reposaban desde hace 27 años, en el cementerio de la Avenida Máximo Gómez el 2 de mayo de 2013, para realizar una prueba de ADN y así confirmar que son en realidad los restos del coronel, pues siempre ha existido la duda en el corazón del pueblo dominicano de que esos sean los restos de Francisco Alberto Caamaño Deñó.
En pruebas entregadas por el Instituto De Ciencias Forenses de la República Dominicana la comisión de especialistas concluyó que los restos analizados no guardan relación con Caamaño Deñó. Estas pruebas fueron hechas por personal calificado. Han entrado en debate porque una parte interesada en ocultar la verdad dice que si son los restos. Aunque erròneamente un Tribunal Administrativo ordenò trasladar unos huesos que pertenecen a una mujer y dos hombres que no guardan relaciòn con el Coronel Francisco Alberto Caamaño Deñò; esos huesos eran los que se encontraban en el Cementerio de la Máximo Gòmez, donde se creìa estaban los restos de Caamaño. Quedó demostrado que los huesos encontrados en la loma en el año 1987 no pertenecían a ninguno de los guerrilleros.
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miércoles, 11 de febrero de 2015

SANTIAGO: Queman bandera Haití


Santiago, 11 feb (EFE).- Manifestantes, la mayoría encapuchados, quemaron y apalearon la noche de este martes en el sector de Ciruelitos, en la provincia de Santiago, la a bandera haitiana y corearon consignas en rechazo a la presencia de haitianos ilegales en República Dominicana.
Ninguna agrupación se atribuyó la organización de esta protesta, donde se lanzaron consignas como: ‘fuera los haitianos, si es guerra que quieren, guerra tendrán”.
Uno de los portavoces de los manifestantes encapuchados y que se identificó como Junior Martínez, dijo que la protesta “es una clara señal de que los dominicanos y dominicanas están dispuestos y unidos para defender su patria en las calles”.
La Comisión de los Derechos Humanos en Santiago, por su parte, deploró “el odio” que promueven sectores dominicanos y haitianos en contra de los dos países que comparten la isla La Española.
Mientras el semanario católico Camino, que se edita en Santiago, advirtió en su edición de este semana que el odio que se está sembrando entre ambas naciones puede conducir a una situación impredecible.
Asimismo, expresó preocupación por el fanatismo que percibe con el tema haitiano.

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